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古人赏石 天人合一物我两忘
2017-10-26 16:02:06 来源:古建中国  作者:佚名  责任编辑:杨亮亮

  赏石、石玩艺术的审美观,是通过人们观感而产生的,奇石不仅是一种形象艺术,也是一种心境艺术,心境艺术是赏石艺术的最高境界,在赏石过程中,并不是以目视形,而是以心蕴神,进而才“天人合一,物我两忘”。

古人赏石 天人合一物我两忘

奇石艺术造型

  现在,当你走进明清园林,或者大宅院,在厅堂正面,都布置着大条案,前面是八仙桌和待客用的官帽椅。条案在正中,会陈设天然赏石,两侧为插屏、瓷瓶,寓“平安”之意。

  请看宋明朝代的博古图、文会图,除字画外,古代家具几乎是所有艺术品的载体。如同赏玩的青铜器,玉器需要陈列在大案上,古书要放在书架上,弹琴要用琴几,焚香要用香几。当然,画案上要有天然石笔架,最好再有砚山。这样,就有卧游山水的感觉,中国的古人真是玩到极致了。

古人赏石 天人合一物我两忘

奇石双峰竞秀

  中国古人乐山悦水,即便隐居在城市中,也有烟云供养之情,把玩赏石,天然妙绝,亦称握游山水,这是玄学和风度的造化,所以拙见赏石和山水画发端于魏晋,卧游山水当然与古家具有关,观宋画,常见一古人仰卧榻上,风神散朗,游游自在。其榻多是唐制,还要有特制的屏风,背靠的“养和”(天然根状最好),脚搭的凭几,香几,琴,茶具,错落有致,望之俨如神仙。有品味的家具陈列,自然塑造出一种气氛,幽人之居,即便一几一榻,也令人肃然起敬。

古人赏石 天人合一物我两忘

奇石·小洞天

  中国古人对家具的使用异常讲究,所以家具体现了古人的情致,当我们现在欣赏一件有品味的家具时,你会融入其中,时间会过的很快,甚至仿佛是停止的。这就是王羲之在“兰亭序”中说的:当期欣然所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。

  艺术是相通的,明人说,古物皆令人自远,而石犹近于禅,天然石有禅意,古家具亦复如是,尤其是禅凳,禅床,其本身就是为打坐参禅而用,比如壸门圈口,其中自然有宋代,甚至唐代的味道。

古人赏石 天人合一物我两忘

奇石造型

  如何欣赏和定为其美呢?仅从赏石来说,宋代米芾认为,瘦皱透漏为美,苏东坡则认为,石文而丑。可见苏的审美情趣更深刻,不仅在外表。古家具也可以这样理解:精致,娟秀,硬木的行云流水固然很美,但是很多高古软木家具,特别是晋作大漆家具,其自有的气势、古拙、不拘一格,更有感染力。

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